پيامبر ( ص ) خود را رها كرديد . اگر خلافت را در خاندان پيامبر ( ص ) مىگذاشتيد ، حتى دو نفر باهم اختلاف پيدا نمىكردند و از ميوهء اين درخت ، هرچه بيشتر و گواراتر ، سود مىبرديد « 1 » . گفتار ديگر سلمان اين بود كه « كرديد و نكرديد » . يعنى اگر نمىكرديد بهتر بود و كار صحيحى نبود كه انجام داديد . اگر مسلمانان با على ( ع ) بيعت مىكردند ، رحمت و بركات الهى از هر سو به آنان روى مىآورد و سعادت و سيادت همه‌جانبه را به دست مىآوردند « 2 » . 4 ) ابو ذر در آن هنگام كه رسول خدا ( ص ) از دنيا رفت ، ابو ذر در مدينه نبود . وقتى رسيد كه ابو بكر زمام امور را به دست گرفته بود . وى دراين‌باره گفت : به چيز كمى رسيديد و به همان قناعت كرديد و خاندان پيامبر ( ص ) را از دست داديد . چنانچه اين كار را به اهل بيت پيامبرتان مىسپرديد ، حتّى دو نفر به زيان شما با شما مخالفت نمىكردند « 3 » . 5 ) مقداد بن عمرو راوى مىگويد : روزى گذرم به مسجد رسول خدا ( ص ) افتاد . ديدم

--> ( 1 ) . شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد 2 / 131 - 132 و 6 / 17 به نقل از سقيفهء ابو بكر جوهرى . ( 2 ) . انساب الاشراف ، بلاذرى 1 / 591 و جاحظ در عثمانية . اصل سخن سلمان اين است : « كرداذ و ناكرداذ » . ( اى عملتم ) لو بايعوا عليّا لا كلوا من فوقهم و من تحت ارجلهم . ( 3 ) . شرح نهج البلاغهء ابن ابى الحديد 6 / 5 ، به نقل از سقيفهء جوهرى ، چاپ مصر . توفيّ رسول اللّه ، و أبو ذر غائب و قدم و قد ولي أبو بكر ، فقال : « أصبتم قناعة و تركتم قرابة . لو جعلتم هذا الأمر في أهل بيت نبيكم ما اختلف عليكم ثنان » . أبو بكر الجوهري في كتابه السّقيفة ، شرح النهج ط . مصر ، 6 / 5 .